Recuperación y Reinserción del juego Mapuche Allimllim

Un poco de historia del por qué de este Proyecto:

El mundo está constituido por una diversidad de identidades étnicas que pueblan desde épocas inmemoriales los distintos territorios que lo constituyen. Esas identidades étnicas formaron pueblos con estructuras socioculturales propias. Los mismos tuvieron divisiones territoriales entre sí marcadas, en un primer momento, por los límites de la caza que era uno de sus principales sustentos alimenticios. Posteriormente los límites continuaron y cada pueblo fue desarrollando su vida económica y cultural de acuerdo con las riquezas que poseía en su territorio y también contribuyó a ello el intercambio que hacía con otros pueblos. En los mismos, tanto niñas como niños crearon juguetes y juegos. En dicha creación intervinieron los elementos del entorno natural en que se vivía y la creación individual y/o grupal. Los adultos de ambos sexos también jugaron. En estas tierras denominadas Abya Yala (idioma quechua) por una gran parte de sus habitantes, también había juegos infantiles y de adultos. Algunos juegos tenían una doble finalidad: diversión e intercambio social en época de cosecha y rito o implementación de justicia en otro. Esa no fue la información que hemos recibido durante más de 500 años. La información se tergiversó para poder invadir y realizar el mayor genocidio y holocausto de la historia que es el asesinato sistemático de más de 70.000.000 de seres humanos (aun en la actualidad nadie habla de holocausto). A eso debemos agregarle la esclavitud que sufrieron integrantes de los diferentes pueblos que habitaban lo que actualmente se denomina África, por el mero capricho de los países europeos invasores en estas tierras, de traer mano de obra que no fueran sus connacionales ,y de la que también fue cómplice la iglesia. Es por ello que durante el desarrollo de mis estudios en educación física y al descubrir que nada de eso se abordaba en las materias lúdicas y estando en conocimiento de juegos ranqueles (soy nacida en Italoo: Médano Grande y mi familia me enseñó el respeto a los originarios) decidí iniciar dicha investigación al recibir mi título y así demostrar que los pueblos que aquí vivían tenían juegos y no eran salvajes e incivilizados como se decía. El trabajo de campo arrojó una cultura propia perdida en parte, y otra dormida en manos de la opresión y supresión cultural de varios siglos. El trabajo ha sido arduo (desde los ‘80) y ad honorem, pero lentamente se levanta sobre la faz de la tierra la parte de la cultura lúdica que ha quedado registrada de diferentes maneras. En el año 2004 y gracias a la ayuda de la profesora Natalia Lotero quien me había oído hablar un año atrás, accedí a algunos/as africanos/as que viven en Buenos Aires y a descendientes de africanos y africanas esclavizados/as en estas tierras americanas. y allí nació otra parte del trabajo que es el rescate de sus juegos y el reconocimiento de su aporte a nuestra sociedad abyayalense o americana.

En el presente trabajo llamado “recuperación y reinserción del juego mapuche Allimllim” muestro un juego del que solo habían quedado los registros de Don Manuel Manquilef en su IX Región natal del actual Chile. El juego se había perdido y durante mi estancia en la Universidad de La Frontera con ayuda de la Bibliotecaria Silvia Galindo en el Centro de Estudios de la Araucanía de la UFRO pude proponer su reinserción en ese país y a través del Proyecto Fofo Cahuel creado y coordinado por el Prof. Forti en Chubut.